Zum Inhalt springen

Nachfolger der Nachfolger

Muhammad bin Ja'far Ghandar

محمد بن جعفر غندر صاحب الكرابيس

  • † 194 n. H.
  • Basra
  • Succ. Taba' Tabi' 9th generation

Lebenszeit

050100150200250Prophet ﷺal-Buchari
† 194 n. H.
gest.
194 n. H.
Orte
al-Basra
Namen
مُحَمَّدٌ · غُنْدَرٌ · مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ

Lehrer und Schüler

Hadithe in dieser Kette

  • لَمَّا نَزَلَتِ {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}.

    Ibn Mas'ud berichtete: Als (der Vers) herabgesandt wurde: „Diejenigen, die glauben und ihren Glauben nicht mit Unrecht vermengen“, sagten die Gefährten des Gesandten Allahs ﷺ: „Wer von uns hat kein Unrecht getan?“ Da sandte Allah herab …

  • كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَنِ الْوَفْدُ ـ أَوْ مَنِ الْقَوْمُ ". قَالُوا رَبِيعَةُ. فَقَالَ " مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ ـ أَوْ بِالْوَفْدِ ـ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى ". قَالُوا إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَىُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ، وَلاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا، نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ. فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ. قَالَ " هَلْ تَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ ". قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ " شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَتُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ ". وَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ. قَالَ شُعْبَةُ رُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ، وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ. قَالَ " احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ مَنْ وَرَاءَكُمْ ".

    Abu Dschamra berichtete: Ich war Dolmetscher zwischen Ibn Abbas und den Leuten. Da sagte er: Die Abordnung der Abd al-Qais kam zum Propheten ﷺ, und er sagte: „Wer ist die Abordnung?“ – oder: „Wer sind die Leute?“ Sie sagten: „Rabi'a.“ Er …

    auch in Sahih al-Buchari 53, Sahih al-Buchari 523

  • " ثَلاَثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ".

    Abu Huraira berichtete: „Drei, die die Geschlechtsreife noch nicht erreicht haben.“

  • كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ".

    Anas ibn Malik berichtete: Wenn der Prophet ﷺ den Abort betrat, sagte er: „O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor den männlichen und den weiblichen Dämonen.“

  • كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ الْخَلاَءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ، وَعَنَزَةً، يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ.

    Anas ibn Malik berichtete: Wenn der Gesandte Allahs ﷺ den Abort betrat, trugen ich und ein Junge einen ledernen Wasserbehälter und einen kurzen Speer. Er reinigte sich mit dem Wasser.

    auch in Sahih al-Buchari 150, Sahih al-Buchari 151, Sahih al-Buchari 500

  • أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ ". فَقَالَ نَعَمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ، فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ ".

    Abu Sa'id al-Chudri berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ nach einem Mann von den Ansar schickte. Er kam, und sein Kopf tropfte. Da sagte der Prophet ﷺ: „Vielleicht haben wir dich zur Eile getrieben.“ Er sagte: „Ja.“ Da sagte der Gesandte …

  • كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا.

    Dschabir ibn Abdullah berichtete: Der Prophet ﷺ pflegte dreimal (Wasser) über seinen Kopf zu gießen.

    auch in Sahih al-Buchari 256

  • فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ الأَرْضَ، فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ.

    Ammar berichtete: Da schlug der Prophet ﷺ mit seiner Hand auf die Erde und strich über sein Gesicht und seine Hände.

    auch in Sahih al-Buchari 338, Sahih al-Buchari 339, Sahih al-Buchari 341

  • قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ لاَ يُصَلِّي. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رَخَّصْتُ لَهُمْ فِي هَذَا، كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمُ الْبَرْدَ قَالَ هَكَذَا ـ يَعْنِي تَيَمَّمَ وَصَلَّى ـ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ.

    Schaqiq berichtete: Abu Musa sagte zu Abdullah ibn Mas'ud: „Wenn er kein Wasser findet, betet er (dann) nicht?“ Abdullah sagte: „Wenn ich ihnen hierin eine Erleichterung gewährte, dann würde einer von ihnen, wenn er Kälte spürt, so …

    auch in Sahih al-Buchari 346, Sahih al-Buchari 347

  • عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَىَّ الْبَارِحَةَ ـ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ـ لِيَقْطَعَ عَلَىَّ الصَّلاَةَ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، حَتَّى تُصْبِحُوا وَتَنْظُرُوا إِلَيْهِ كُلُّكُمْ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ أَخِي سُلَيْمَانَ رَبِّ هَبْ لِي مُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ". قَالَ رَوْحٌ فَرَدَّهُ خَاسِئًا.

    Abu Huraira berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Ein Ifrit von den Dschinn fiel gestern Nacht plötzlich über mich her – oder ein ähnliches Wort –, um mir das Gebet zu unterbrechen. Da gab Allah mir Gewalt über ihn, und ich wollte ihn an eine …

  • أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ فَقَالَ " أَبْرِدْ أَبْرِدْ ـ أَوْ قَالَ ـ انْتَظِرِ انْتَظِرْ ". وَقَالَ " شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ ". حَتَّى رَأَيْنَا فَىْءَ التُّلُولِ.

    Abu Dharr berichtete: Der Gebetsrufer des Propheten ﷺ rief zum Mittagsgebet. Da sagte er: „Warte, bis es kühler wird, warte, bis es kühler wird!“ – oder er sagte: „Warte, warte!“ Und er sagte: „Die Heftigkeit der Hitze kommt vom Gluthauch …

    auch in Sahih al-Buchari 539, Sahih al-Buchari 629

  • قَدِمَ الْحَجَّاجُ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا، إِذَا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَوْا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ كَانُوا ـ أَوْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ.

    Muhammad ibn Amr ibn al-Hasan berichtete: Al-Haddschadsch kam (nach Medina), und wir fragten Dschabir ibn Abdullah. Er sagte: „Der Prophet ﷺ pflegte das Mittagsgebet in der Mittagshitze zu verrichten, das Nachmittagsgebet, während die …

    auch in Sahih al-Buchari 565

  • إِنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلاَةً، لَقَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهَا، وَلَقَدْ نَهَى عَنْهُمَا، يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

    Mu'awiya berichtete: Ihr verrichtet ein Gebet – wir haben den Gesandten Allahs ﷺ begleitet und ihn es nicht verrichten sehen, und er hat sie (beide) verboten –, er meint die zwei Rak'at nach dem Nachmittagsgebet.

  • كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ كَذَلِكَ يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ شَىْءٌ. قَالَ عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلاَّ قَلِيلٌ.

    Anas ibn Malik berichtete: Wenn der Gebetsrufer den Gebetsruf gerufen hatte, standen Leute von den Gefährten des Propheten ﷺ auf und eilten zu den Säulen, bis der Prophet ﷺ herauskam, während sie so die zwei Rak'at vor dem Abendgebet …

    auch in Sahih al-Buchari 503

  • أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَثَ بِهِ النَّاسُ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الصُّبْحَ أَرْبَعًا، الصُّبْحَ أَرْبَعًا ".

    Abdullah ibn Buhaina berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ einen Mann sah, der zwei Rak'at betete, als die Iqama zum Gebet schon gerufen worden war. Als der Gesandte Allahs ﷺ (vom Gebet) fertig war, umringten ihn die Leute, und der …

  • قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي ذَرٍّ " اسْمَعْ وَأَطِعْ، وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ ".

    Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte zu Abu Dharr: „Hör und gehorche, und sei es einem Abessinier, dessen Kopf wie eine Rosine ist.“

    auch in Sahih al-Buchari 693

  • كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ فَقَرَأَ بِالْبَقَرَةِ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ، فَكَأَنَّ مُعَاذًا تَنَاوَلَ مِنْهُ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " فَتَّانٌ فَتَّانٌ فَتَّانٌ " ثَلاَثَ مِرَارٍ أَوْ قَالَ " فَاتِنًا فَاتِنًا فَاتِنٌ " وَأَمَرَهُ بِسُورَتَيْنِ مِنْ أَوْسَطِ الْمُفَصَّلِ. قَالَ عَمْرٌو لاَ أَحْفَظُهُمَا.

    Dschabir ibn Abdullah berichtete: Mu'adh ibn Dschabal pflegte mit dem Propheten ﷺ zu beten; dann kehrte er zurück und leitete sein Volk im Gebet. Er betete das Nachtgebet und rezitierte (die Sure) al-Baqara. Da ging der Mann weg, und es …

    auch in Sahih al-Buchari 700, Sahih al-Buchari 705, Sahih al-Buchari 711

  • عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَقِيمُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي ـ وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي ـ إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ ".

    Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Verrichtet die Verbeugung und die Niederwerfung vollständig! Denn bei Allah, ich sehe euch hinter mir – und manchmal sagte er: hinter meinem Rücken –, wenn ihr euch verbeugt und …

Quelle der Personendaten: Hadith Narrators Dataset (fahd09, from muslimscholars.info) (CC0)